NOTICIACRISTIANA.COM.- Las manifestaciones contemporáneas de risas, gritos y caídas a menudo, en diversas denominaciones, se le atribuyen al Espíritu Santo, pero con mucha frecuencia estas se basan en la experiencia personal en lugar de someterla a la autoridad y revelación de la Biblia.
Esta inversión de la autoridad ha sido históricamente un problema. Cuando en lugar de someter la experiencia personal a la Palabra, se somete la Palabra a la experiencia personal. Esto genera un subjetivismo y emocionalismo que compromete la doctrina. John MacArthur lo ha descrito como un «fuego extraño» que se infiltra en la iglesia, desviando la adoración de la verdad.
¿Cuál es la verdadera manifestación del Espíritu?
Para discernir lo falso, se debe conocer lo verdadero. El verdadero poder del Espíritu Santo y su manifestación no se evidencia en espectáculos, sino en una transformación de carácter. El apóstol Pablo enseña que «el fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza» (Gálatas 5:22-23). Es una única «fruto» que conforma al creyente a la imagen de Cristo. Sin este fruto, incluso los hechos espirituales más impresionantes son inútiles.
El apóstol Pablo establece un principio claro para el culto: «todo se haga decentemente y con orden» (1 Corintios 14:40). Él advierte que si hay caos, los incrédulos pensarían que la congregación está «loca». El culto no es para caprichos personales ni para satisfacer el ego, sino para edificar a la iglesia a través de la predicación de la Palabra de Dios.
Martín Lutero se enfrentó a los «entusiastas» que afirmaban recibir revelaciones privadas directas sin la mediación de la Escritura. Lutero desconfiaba de tales pretensiones, argumentando que el Espíritu Santo no trabaja de forma aislada, sino a través de la Palabra y los medios de gracia instituidos por Dios. De modo similar, Juan Calvino era escéptico de las manifestaciones externas incontroladas.
El verdadero propósito del Espíritu Santo es aplicar la salvación de Cristo y unirnos a Él. Su obra es inseparable del arrepentimiento. En el día de Pentecostés, la predicación de Pedro, guiada por el Espíritu, no provocó risas, sino que llevó a 3,000 personas a arrepentirse genuinamente de sus pecados.
Adorar a Dios con reverencia es el resultado de considerar Su majestad, y el culto debe estar centrado en Él, no en la experiencia subjetiva del hombre. Un culto desordenado que ignora la enseñanza bíblica y el llamado a la reverencia se desvía de su propósito y se convierte en idolatría.
El peligro de un Evangelio emocional
Cuando el énfasis se pone en las sensaciones, se corre el riesgo de crear un evangelio centrado en el hombre y sus emociones, en lugar de uno centrado en la obra redentora de Cristo. El cristianismo primitivo se caracterizaba por una pasión por la Palabra y el amor por los demás, no por un «show» para entretener.
El verdadero evangelio es el poder de Dios para la salvación de todo aquel que cree, no una obra para el espectáculo. Las manifestaciones del Espíritu en el libro de los Hechos no son las «manifestaciones emocionales y descontroladas del Espíritu».
Hacia una piedad genuina
La verdadera obra del Espíritu Santo es profunda y transformadora. Él nos consuela, nos guía a toda verdad y nos santifica, conformándonos a la imagen de Cristo. La evidencia de Su obra es el arrepentimiento continuo y un carácter que honra a Dios. El creyente debe al Espíritu no en la excitación emocional, sino en el cultivo de un carácter que muestre el fruto bíblico.
En última instancia, la prueba de la obra del Espíritu no es el espectáculo, sino la obediencia a la Palabra de Dios y el fruto del arrepentimiento. La verdadera manifestación es un corazón cambiado que busca la santidad y la paz. El evangelio no necesita de histerismos para ser efectivo, sino de una fe que perdura y de una vida que glorifica a Dios en todo momento.
