EE.UU.- Continuando con su controvertida serie sobre el movimiento de justicia social entre los cristianos, el pastor John MacArthur dice que no tenía idea de que el racismo era un problema en la iglesia evangélica hasta el surgimiento del movimiento de «justicia social» hace cuatro años.
«Hace cuatro años, no hubiera creído posible que los evangélicos creyentes en la Biblia se dividieran sobre el tema del racismo. Como cristianos, nos unimos en nuestra afirmación del segundo gran mandamiento (‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’). Levítico 19:18 ). Por lo tanto, nos unimos en contra de cualquier atisbo de animadversión racial», escribió MacArthur, que dirige Grace Community Church en California, así como The Master’s College y Seminary.
Si bien admite que el racismo es una «mancha en la historia estadounidense» con vestigios persistentes, MacArthur argumenta que la legislación de derechos civiles ahora protege la igualdad de derechos para todos los estadounidenses.
Él dice que si bien puede entender por qué los que están en la cultura secular lucharán contra el racismo bajo la bandera de la justicia social, no ve razón para que los evangélicos emprendan esa causa porque nunca ha visto el racismo como un problema en ninguna iglesia evangélica auténtica.
«Entiendo cuando las personas caídas y mundanas llenas de resentimiento arremetieron contra los demás de esa manera. No entiendo por qué los cristianos creyentes en la Biblia tomarían esa causa. Pensé que la iglesia evangélica estaba viviendo la verdadera unidad en Cristo sin importar la raza«, dijo MacArthur.
«Esa ha sido ciertamente mi experiencia en todas las iglesias en las que he participado, y también es lo que he visto en el mundo evangélico más amplio. No conozco ninguna iglesia auténticamente evangélica donde las personas sean excluidas o incluso irrespetadas porque de su etnia o color de piel», continuó.
«Solo el último domingo por la noche, como todos los meses, recibimos alrededor de cien nuevos miembros en Grace Church. Fue otro testimonio del amor de Dios al cruzar todas las líneas étnicas, ya que el grupo estaba compuesto por hispanos, filipinos, chinos, ugandeses, nigerianos, mongoles, coreanos, ucranianos, armenios, lituanos, rusos, austríacos, personas de ascendencia árabe, así como estadounidenses blancos y negros», dijo.
«Como cristianos, estamos reconciliados con Dios y unidos con Cristo. Comprender que la doctrina debe reconciliarse entre sí. Este es un énfasis principal en todas las enseñanzas de la Biblia sobre perdonar a los demás como Dios nos ha perdonado. Los cristianos no deberían ser los que se dividen por la raza en un ambiente de carga racial. Somos los pacificadores y los amantes de todos los hombres. No buscamos venganza. Perdonamos setenta veces siete», dijo.
En su publicación anterior, MacArthur, que ha llamado al movimiento de justicia social una amenaza para el Evangelio, afirmó que abrazar el movimiento refleja una iglesia «completamente atrapada en los esfuerzos por complacer a la cultura».
«La ‘justicia social’ (en el uso mundial de ese término) implica ideas políticas que se consideran sofisticadas, políticas de identidad, teoría racial crítica, la redistribución de la riqueza y otras políticas radicales o socialistas. Esas ideas se popularizaron y propagaron por primera vez en la academia secular, donde ahora se consideran como sabiduría recibida y se han convertido en una parte dominante de la cultura popular. Los evangélicos que persiguen la cultura son rezagados del partido de quienes defienden la ‘justicia social'», escribió MacArthur.
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[ Fuente: Christian Post ]
