Los cristianos de Oriente Medio además del sometimiento a reducidos espacios de libertad de culto por los estados-religión, también tienen que soportar los peligros de la guerra árabe-israelí
“Los ojos del mundo se encuentran actualmente en Corea del Norte – uno de los peores violadores en el mundo de la libertad religiosa», dijo Andy Dipper, consejero delegado de Estreno Internacional.
El abogado Paul, había sido amenazado por un grupo de musulmanes extremistas, quienes lo tomaron del cuello y le dijeron que dejara la ciudad en 24 horas, porque sabían como sacar a los cristianos.
El Consejo Global de Cristianos Indios, denunció el pastor fue “golpeado de nuevo por los fanáticos hindúes frente a los funcionarios de la policía” y fue encarcelado.
Todos los miembros de la Iglesia Metodista de Fiji y Comité Permanente, fueron acusados de asistir a una reunión no autorizada celebrada en abril de 2009 y fueron detenidos para ser interrogados por la policía en julio del año pasado.
En un ataque a principios de este mes, un anciano de la iglesia cristiana protestante, Batak en Bekasi resultó gravemente herido al ser apuñalado en el corazón y el estómago cuando se dirigía a un servicio. En otro incidente, un pastor fue golpeado con un bloque de madera.
Según fuentes locales, esta agresión fue después que el pastor bautista Terry Jones, causará rechazo y odio en Estados Unidos por querer quemar 200 copias del Corán, que al final se lo impidieron las autoridades norteamericanas.
“Las autoridades locales fueron informadas sobre un posible ataque… no se proporcionó la protección”, afirmó el reverendo Pradeep Kumar Samantaroy en un mensaje al presidente Pratibha Patil.
La primera que fue liberada fue la Sra. Fulton, después de cumplir un año en la cárcel, antes de ser deportada al Reino Unido. Sin embargo la condena de David Fulton, se extendió a tres años tras ser declarado culpable de falsificación, mientras trabajaba como capellán del ejército.
Como las personas cristianas se niegan a convertirse al hinduismo, les bloquean el acceso a la fuente del pueblo, se les prohíbe recoger leña en el bosque o se les impide el acceso a la economía local, junto con amenazas de agresión física.
